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谭飞

影视知道分子、导演、电视脱口秀主持人。

 
 
 

日志

 
 

《狼图腾》:法国电影手工匠的奢侈品制造   

2015-02-13 07:10:00|  分类: 娱乐 |  标签: |举报 |字号 订阅

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,如露珠悄然缀滴,有那么一种无障碍的清新。 在物欲横流的时代,《狼图腾》这部电影有点像在一堆商业软文里拎出的一首叙事长诗。它有故事,但更有的是情怀。两小时的时长,看完后的怅然若失,让人思绪有些纷乱。几无物欲、手法干净的阿诺用的是一种近乎于手工做奢侈品的法国工匠方式,一帧一帧还原那个年月的粗枝与细节。它的精致,带你入戏,就算你不了解草原不了解狼不了解知青不了解文革,这没什么,只要你意图了解生命的意义就行。这不是一部努着劲想名垂影史的电影,也不是什么用力过猛,需要注疏考据校勘才能略懂一二的大师电影,故事其实很浓烈,但讲得举重若轻。 我最难忘的一幕出现在片尾:陈阵抚养的小狼在远处出现,天边一朵云,慢慢幻化成它的模样,那一刻我眼眶湿了,是的,必须承认,我才要告别就开始怀念它。 看完电影,听旁边一人说:几十年过去了,现在的内蒙大草原驱车几天几夜也见不到一只狼,连黄羊都没了。——这是狼的悲哀,是人的悲哀,更是这个世界的悲哀。 谭飞文
,如露珠悄然缀滴,有那么一种无障碍的清新。 


在物欲横流的时代,《狼图腾》这部电影有点像在一堆商业软文里拎出的一首叙事长诗。它有故事,但更有的是情怀。两小时的时长,看完后的怅然若失,让人思绪有些纷乱。几无物欲、手法干净的阿诺用的是一种近乎于手工做奢侈品的法国工匠方式,一帧一帧还原那个年月的粗枝与细节。它的精致,带你入戏,就算你不了解草原不了解狼不了解知青不了解文革,这没什么,只要你意图了解生命的意义就行。这不是一部努着劲想名垂影史的电影,也不是什么用力过猛,需要注疏考据校勘才能略懂一二的大师电影,故事其实很浓烈,但讲得举重若轻。 


我最难忘的一幕出现在片尾:陈阵抚养的小狼在远处出现,天边一朵云,慢慢幻化成它的模样,那一刻我眼眶湿了,是的,必须承认,我才要告别就开始怀念它。 


看完电影,听旁边一人说:几十年过去了,现在的内蒙大草原驱车几天几夜也见不到一只狼,连黄羊都没了。——这是狼的悲哀,是人的悲哀,更是这个世界的悲哀。 


谭飞文 
-雅克
让-雅克-阿诺并不算得令的世界级导演,他估计做不出诺兰那种大神似的梦,梦里穿越了诸多星球诸多维,徒留一群观众将脑洞烧坏。法国老头很固执,特别是在对动物保护的认知上,他秉持欧罗巴知识分子老克勒的理念。世界在变,却别指望阿诺善变。文革时的蒙族人掏狼窝,把狼崽子一只只抛空中活活摔死。这一幕,换到中国韩国导演拍,肯定跟阿诺的处理不一样。阿诺只让它有一丝丝血腥交代。这感受对现在的中国观众来说可能有点淡。该煽情阿诺偏不煽,流行撒狗血他拒绝以狼血祭票房。节制,还是节制,《狼图腾》是阿诺躲在镜头背后对动物的礼赞。 


但这部电影绝不仅仅是幅绿油油的草原画,淡之外它格外生动。精心养了好几年的狼,在镜头下,生动得连眼神都是戏。狼追逐羊群,捕食,狼马大战,气势不让赵忠祥老师的《动物世界》。被陷在冰河里的数十匹马,凝固、僵硬、困顿、挣扎的群像,它震撼的不仅是难辨善恶的包顺贵,还有银幕面前的眼睛。草原的狂风、冷雨、夜,摧毁了汉民族对草原“风吹草低见牛羊”浪漫而单一的假想,《狼图腾》告诉了观众真正的草原样态。这里除有极端天气还有狼,它不是祥林嫂谈到的那只,而是一群群,聪明、威风凛凛、凶猛的生灵。 


因为中国人都知道的原因,阿诺尽量在电影里“去政治化”,但还是让我们感受到当年“人定胜天”下的荒腔走板。由于狼吃了马、羊,于是除狼队开着吉普用枪一只只逐狼毙狼;狼被赶尽杀绝甚至跳崖自杀。在生态平衡的理念下,狼其实是维系草原健康的重要一环,但在人随时可能因家庭出身变成狗崽子遭扫地出门的特殊年月,谁敢谁能阻止荒唐的发生?!脸庞日益高原红的男主角阻止不了,这位叫陈阵的北京知青自己并无保持生态平衡的意识,而只有一个朴素念头:这只小狼是我一口一口喂大的,我得保护它。陈阵让小狼跟一群狗崽一起喝狗妈妈的奶,这一幕是残酷时空里罕有的温情。 


《狼图腾》终片为狼平了反。虽然里面的狼咬死、咬伤了羊、马甚至人,但几乎所有的观众都不会选择视狼为敌,占-阿诺并不算得令的世界级导演,他估计做不出诺兰那种大神似的梦,梦里穿越了诸多星球诸多维,徒留一群观众将脑洞烧坏。法国老头很固执,特别是在对动物保护的认知上,他秉持欧罗巴知识分子老克勒的理念。世界在变,却别指望阿诺善变。文革时的蒙族人掏狼窝,把狼崽子一只只抛空中活活摔死。这一幕,换到中国韩国导演拍,肯定跟阿诺的处理不一样。阿诺只让它有一丝丝血腥交代。这感受对现在的中国观众来说可能有点淡。该煽情阿诺偏不煽,流行撒狗血他拒绝以狼血祭票房。节制,还是节制,《狼图腾》是阿诺躲在镜头背后对动物的礼赞。 
上风的是同情。狼的意象,整体来讲,在汉民族中一直是以反面教材存在的,从中山狼到狼来了故事甚至延宕到给幼齿咀嚼的喜羊羊式童话里,狼都是应该被消灭的恶兽。这些谬误的传递,完全抹杀了狼在草原的原生态合理生存权。狼不应该因懦弱汉人赐给的定位而存在,它本身的存在就极其壮美。它是为单纯的生存(果腹及养育下一代)而发动攻击,绝不是为了说不出口的私利。与之相反,《狼图腾》里多数人认为狼的最大价值不过是一张完整的狼皮,为此,它们不惜将狼逼至绝境。 


现在,让我们来装逼的谈论谈论价值观,相对于人类为了自身利益而攻击异类、异族甚至彼此的数千年历史,狼的价值观比人不如吗?我认为答案会让人很难堪。《狼图腾》的最大价值是让人特别是自以为是的汉人扪心自问:我们真的比狼高级吗?我们有什么权力对这样一群生灵歧视甚至虐杀? 


我还喜欢《狼图腾》的一点,是阿诺不会刻意选择那些过度漂亮的女演员来为草原人、狼之间的事涂脂抹粉,他不会有这样的俗识。电影里仅有的主要女角同样来自草原,朴实的样貌,面对爱情时的天然羞涩,保证了调性的统一。在人与狼的世界里,女人更应该以母亲、爱人的无杂质符号出现,而不是惊艳。焦点一直在该聚焦的身上,来自西方的阿诺知道东方式图腾意味着什么,他虔诚,在面对神祗时聚气,让全片顺利流淌于心灵之河里。 


《狼图腾》在前互联网时代是一本超级畅销书,畅销的原因,在我看来,是汉民族之外异质文化的大美摄人心魄。在普遍顺从如羊羔的庞大群体中,集体意识是听话、恭敬、示弱,狼性是一种反动,是对羊性的鞭策,是逆向思维的灌注,因为没有,所以珍贵。无数人捧着一本《狼图腾》畅读的缘由是书开启了心灵的另一扇窗。至于很多注经式读解,乃至于移植到办公室职场社群相处之类的心灵狼汤,其实已跟初心无关。电影《狼图腾》基本回到了初心,虽然相较原著部分情节有改动,但在法国导演的操持下,对自然、物种、环境作了靠近初心的描述,没多少添加剂防腐剂,如白云自然飘过但这部电影绝不仅仅是幅绿油油的草原画,淡之外它格外生动。精心养了好几年的狼,在镜头下,生动得连眼神都是戏。狼追逐羊群,捕食,狼马大战,气势不让赵忠祥老师的《动物世界》。被陷在冰河里的数十匹马,凝固、僵硬、困顿、挣扎的群像,它震撼的不仅是难辨善恶的包顺贵,还有银幕面前的眼睛。草原的狂风、冷雨、夜,摧毁了汉民族对草原“风吹草低见牛羊”浪漫而单一的假想,《狼图腾》告诉了观众真正的草原样态。这里除有极端天气还有狼,它不是祥林嫂谈到的那只,而是一群群,聪明、威风凛凛、凶猛的生灵。 
上风的是同情。狼的意象,整体来讲,在汉民族中一直是以反面教材存在的,从中山狼到狼来了故事甚至延宕到给幼齿咀嚼的喜羊羊式童话里,狼都是应该被消灭的恶兽。这些谬误的传递,完全抹杀了狼在草原的原生态合理生存权。狼不应该因懦弱汉人赐给的定位而存在,它本身的存在就极其壮美。它是为单纯的生存(果腹及养育下一代)而发动攻击,绝不是为了说不出口的私利。与之相反,《狼图腾》里多数人认为狼的最大价值不过是一张完整的狼皮,为此,它们不惜将狼逼至绝境。 


现在,让我们来装逼的谈论谈论价值观,相对于人类为了自身利益而攻击异类、异族甚至彼此的数千年历史,狼的价值观比人不如吗?我认为答案会让人很难堪。《狼图腾》的最大价值是让人特别是自以为是的汉人扪心自问:我们真的比狼高级吗?我们有什么权力对这样一群生灵歧视甚至虐杀? 


我还喜欢《狼图腾》的一点,是阿诺不会刻意选择那些过度漂亮的女演员来为草原人、狼之间的事涂脂抹粉,他不会有这样的俗识。电影里仅有的主要女角同样来自草原,朴实的样貌,面对爱情时的天然羞涩,保证了调性的统一。在人与狼的世界里,女人更应该以母亲、爱人的无杂质符号出现,而不是惊艳。焦点一直在该聚焦的身上,来自西方的阿诺知道东方式图腾意味着什么,他虔诚,在面对神祗时聚气,让全片顺利流淌于心灵之河里。 


《狼图腾》在前互联网时代是一本超级畅销书,畅销的原因,在我看来,是汉民族之外异质文化的大美摄人心魄。在普遍顺从如羊羔的庞大群体中,集体意识是听话、恭敬、示弱,狼性是一种反动,是对羊性的鞭策,是逆向思维的灌注,因为没有,所以珍贵。无数人捧着一本《狼图腾》畅读的缘由是书开启了心灵的另一扇窗。至于很多注经式读解,乃至于移植到办公室职场社群相处之类的心灵狼汤,其实已跟初心无关。电影《狼图腾》基本回到了初心,虽然相较原著部分情节有改动,但在法国导演的操持下,对自然、物种、环境作了靠近初心的描述,没多少添加剂防腐剂,如白云自然飘过因为中国人都知道的原因,阿诺尽量在电影里“去政治化”,但还是让我们感受到当年“人定胜天”下的荒腔走板。由于狼吃了马、羊,于是除狼队开着吉普用枪一只只逐狼毙狼;狼被赶尽杀绝甚至跳崖自杀。在生态平衡的理念下,狼其实是维系草原健康的重要一环,但在人随时可能因家庭出身变成狗崽子遭扫地出门的特殊年月,谁敢谁能阻止荒唐的发生?!脸庞日益高原红的男主角阻止不了,这位叫陈阵的北京知青自己并无保持生态平衡的意识,而只有一个朴素念头:这只小狼是我一口一口喂大的,我得保护它。陈阵让小狼跟一群狗崽一起喝狗妈妈的奶,这一幕是残酷时空里罕有的温情。 
,如露珠悄然缀滴,有那么一种无障碍的清新。 


在物欲横流的时代,《狼图腾》这部电影有点像在一堆商业软文里拎出的一首叙事长诗。它有故事,但更有的是情怀。两小时的时长,看完后的怅然若失,让人思绪有些纷乱。几无物欲、手法干净的阿诺用的是一种近乎于手工做奢侈品的法国工匠方式,一帧一帧还原那个年月的粗枝与细节。它的精致,带你入戏,就算你不了解草原不了解狼不了解知青不了解文革,这没什么,只要你意图了解生命的意义就行。这不是一部努着劲想名垂影史的电影,也不是什么用力过猛,需要注疏考据校勘才能略懂一二的大师电影,故事其实很浓烈,但讲得举重若轻。 


我最难忘的一幕出现在片尾:陈阵抚养的小狼在远处出现,天边一朵云,慢慢幻化成它的模样,那一刻我眼眶湿了,是的,必须承认,我才要告别就开始怀念它。 


看完电影,听旁边一人说:几十年过去了,现在的内蒙大草原驱车几天几夜也见不到一只狼,连黄羊都没了。——这是狼的悲哀,是人的悲哀,更是这个世界的悲哀。 


谭飞文 
《狼图腾》终片为狼平了反。虽然里面的狼咬死、咬伤了羊、马甚至人,但几乎所有的观众都不会选择视狼为敌,占上风的是同情。狼的意象,整体来讲,在汉民族中一直是以反面教材存在的,从中山狼到狼来了故事甚至延宕到给幼齿咀嚼的喜羊羊式童话里,狼都是应该被消灭的恶兽。这些谬误的传递,完全抹杀了狼在草原的原生态合理生存权。狼不应该因懦弱汉人赐给的定位而存在,它本身的存在就极其壮美。它是为单纯的生存(果腹及养育下一代)而发动攻击,绝不是为了说不出口的私利。与之相反,《狼图腾》里多数人认为狼的最大价值不过是一张完整的狼皮,为此,它们不惜将狼逼至绝境。 
上风的是同情。狼的意象,整体来讲,在汉民族中一直是以反面教材存在的,从中山狼到狼来了故事甚至延宕到给幼齿咀嚼的喜羊羊式童话里,狼都是应该被消灭的恶兽。这些谬误的传递,完全抹杀了狼在草原的原生态合理生存权。狼不应该因懦弱汉人赐给的定位而存在,它本身的存在就极其壮美。它是为单纯的生存(果腹及养育下一代)而发动攻击,绝不是为了说不出口的私利。与之相反,《狼图腾》里多数人认为狼的最大价值不过是一张完整的狼皮,为此,它们不惜将狼逼至绝境。 


现在,让我们来装逼的谈论谈论价值观,相对于人类为了自身利益而攻击异类、异族甚至彼此的数千年历史,狼的价值观比人不如吗?我认为答案会让人很难堪。《狼图腾》的最大价值是让人特别是自以为是的汉人扪心自问:我们真的比狼高级吗?我们有什么权力对这样一群生灵歧视甚至虐杀? 


我还喜欢《狼图腾》的一点,是阿诺不会刻意选择那些过度漂亮的女演员来为草原人、狼之间的事涂脂抹粉,他不会有这样的俗识。电影里仅有的主要女角同样来自草原,朴实的样貌,面对爱情时的天然羞涩,保证了调性的统一。在人与狼的世界里,女人更应该以母亲、爱人的无杂质符号出现,而不是惊艳。焦点一直在该聚焦的身上,来自西方的阿诺知道东方式图腾意味着什么,他虔诚,在面对神祗时聚气,让全片顺利流淌于心灵之河里。 


《狼图腾》在前互联网时代是一本超级畅销书,畅销的原因,在我看来,是汉民族之外异质文化的大美摄人心魄。在普遍顺从如羊羔的庞大群体中,集体意识是听话、恭敬、示弱,狼性是一种反动,是对羊性的鞭策,是逆向思维的灌注,因为没有,所以珍贵。无数人捧着一本《狼图腾》畅读的缘由是书开启了心灵的另一扇窗。至于很多注经式读解,乃至于移植到办公室职场社群相处之类的心灵狼汤,其实已跟初心无关。电影《狼图腾》基本回到了初心,虽然相较原著部分情节有改动,但在法国导演的操持下,对自然、物种、环境作了靠近初心的描述,没多少添加剂防腐剂,如白云自然飘过现在,让我们来装逼的谈论谈论价值观,相对于人类为了自身利益而攻击异类、异族甚至彼此的数千年历史,狼的价值观比人不如吗?我认为答案会让人很难堪。《狼图腾》的最大价值是让人特别是自以为是的汉人扪心自问:我们真的比狼高级吗?我们有什么权力对这样一群生灵歧视甚至虐杀? 
让-雅克-阿诺并不算得令的世界级导演,他估计做不出诺兰那种大神似的梦,梦里穿越了诸多星球诸多维,徒留一群观众将脑洞烧坏。法国老头很固执,特别是在对动物保护的认知上,他秉持欧罗巴知识分子老克勒的理念。世界在变,却别指望阿诺善变。文革时的蒙族人掏狼窝,把狼崽子一只只抛空中活活摔死。这一幕,换到中国韩国导演拍,肯定跟阿诺的处理不一样。阿诺只让它有一丝丝血腥交代。这感受对现在的中国观众来说可能有点淡。该煽情阿诺偏不煽,流行撒狗血他拒绝以狼血祭票房。节制,还是节制,《狼图腾》是阿诺躲在镜头背后对动物的礼赞。 但这部电影绝不仅仅是幅绿油油的草原画,淡之外它格外生动。精心养了好几年的狼,在镜头下,生动得连眼神都是戏。狼追逐羊群,捕食,狼马大战,气势不让赵忠祥老师的《动物世界》。被陷在冰河里的数十匹马,凝固、僵硬、困顿、挣扎的群像,它震撼的不仅是难辨善恶的包顺贵,还有银幕面前的眼睛。草原的狂风、冷雨、夜,摧毁了汉民族对草原“风吹草低见牛羊”浪漫而单一的假想,《狼图腾》告诉了观众真正的草原样态。这里除有极端天气还有狼,它不是祥林嫂谈到的那只,而是一群群,聪明、威风凛凛、凶猛的生灵。 因为中国人都知道的原因,阿诺尽量在电影里“去政治化”,但还是让我们感受到当年“人定胜天”下的荒腔走板。由于狼吃了马、羊,于是除狼队开着吉普用枪一只只逐狼毙狼;狼被赶尽杀绝甚至跳崖自杀。在生态平衡的理念下,狼其实是维系草原健康的重要一环,但在人随时可能因家庭出身变成狗崽子遭扫地出门的特殊年月,谁敢谁能阻止荒唐的发生?!脸庞日益高原红的男主角阻止不了,这位叫陈阵的北京知青自己并无保持生态平衡的意识,而只有一个朴素念头:这只小狼是我一口一口喂大的,我得保护它。陈阵让小狼跟一群狗崽一起喝狗妈妈的奶,这一幕是残酷时空里罕有的温情。 《狼图腾》终片为狼平了反。虽然里面的狼咬死、咬伤了羊、马甚至人,但几乎所有的观众都不会选择视狼为敌,占

让-雅克-阿诺并不算得令的世界级导演,他估计做不出诺兰那种大神似的梦,梦里穿越了诸多星球诸多维,徒留一群观众将脑洞烧坏。法国老头很固执,特别是在对动物保护的认知上,他秉持欧罗巴知识分子老克勒的理念。世界在变,却别指望阿诺善变。文革时的蒙族人掏狼窝,把狼崽子一只只抛空中活活摔死。这一幕,换到中国韩国导演拍,肯定跟阿诺的处理不一样。阿诺只让它有一丝丝血腥交代。这感受对现在的中国观众来说可能有点淡。该煽情阿诺偏不煽,流行撒狗血他拒绝以狼血祭票房。节制,还是节制,《狼图腾》是阿诺躲在镜头背后对动物的礼赞。 


但这部电影绝不仅仅是幅绿油油的草原画,淡之外它格外生动。精心养了好几年的狼,在镜头下,生动得连眼神都是戏。狼追逐羊群,捕食,狼马大战,气势不让赵忠祥老师的《动物世界》。被陷在冰河里的数十匹马,凝固、僵硬、困顿、挣扎的群像,它震撼的不仅是难辨善恶的包顺贵,还有银幕面前的眼睛。草原的狂风、冷雨、夜,摧毁了汉民族对草原“风吹草低见牛羊”浪漫而单一的假想,《狼图腾》告诉了观众真正的草原样态。这里除有极端天气还有狼,它不是祥林嫂谈到的那只,而是一群群,聪明、威风凛凛、凶猛的生灵。 


因为中国人都知道的原因,阿诺尽量在电影里“去政治化”,但还是让我们感受到当年“人定胜天”下的荒腔走板。由于狼吃了马、羊,于是除狼队开着吉普用枪一只只逐狼毙狼;狼被赶尽杀绝甚至跳崖自杀。在生态平衡的理念下,狼其实是维系草原健康的重要一环,但在人随时可能因家庭出身变成狗崽子遭扫地出门的特殊年月,谁敢谁能阻止荒唐的发生?!脸庞日益高原红的男主角阻止不了,这位叫陈阵的北京知青自己并无保持生态平衡的意识,而只有一个朴素念头:这只小狼是我一口一口喂大的,我得保护它。陈阵让小狼跟一群狗崽一起喝狗妈妈的奶,这一幕是残酷时空里罕有的温情。 


《狼图腾》终片为狼平了反。虽然里面的狼咬死、咬伤了羊、马甚至人,但几乎所有的观众都不会选择视狼为敌,占我还喜欢《狼图腾》的一点,是阿诺不会刻意选择那些过度漂亮的女演员来为草原人、狼之间的事涂脂抹粉,他不会有这样的俗识。电影里仅有的主要女角同样来自草原,朴实的样貌,面对爱情时的天然羞涩,保证了调性的统一。在人与狼的世界里,女人更应该以母亲、爱人的无杂质符号出现,而不是惊艳。焦点一直在该聚焦的身上,来自西方的阿诺知道东方式图腾意味着什么,他虔诚,在面对神祗时聚气,让全片顺利流淌于心灵之河里。 
上风的是同情。狼的意象,整体来讲,在汉民族中一直是以反面教材存在的,从中山狼到狼来了故事甚至延宕到给幼齿咀嚼的喜羊羊式童话里,狼都是应该被消灭的恶兽。这些谬误的传递,完全抹杀了狼在草原的原生态合理生存权。狼不应该因懦弱汉人赐给的定位而存在,它本身的存在就极其壮美。它是为单纯的生存(果腹及养育下一代)而发动攻击,绝不是为了说不出口的私利。与之相反,《狼图腾》里多数人认为狼的最大价值不过是一张完整的狼皮,为此,它们不惜将狼逼至绝境。 


现在,让我们来装逼的谈论谈论价值观,相对于人类为了自身利益而攻击异类、异族甚至彼此的数千年历史,狼的价值观比人不如吗?我认为答案会让人很难堪。《狼图腾》的最大价值是让人特别是自以为是的汉人扪心自问:我们真的比狼高级吗?我们有什么权力对这样一群生灵歧视甚至虐杀? 


我还喜欢《狼图腾》的一点,是阿诺不会刻意选择那些过度漂亮的女演员来为草原人、狼之间的事涂脂抹粉,他不会有这样的俗识。电影里仅有的主要女角同样来自草原,朴实的样貌,面对爱情时的天然羞涩,保证了调性的统一。在人与狼的世界里,女人更应该以母亲、爱人的无杂质符号出现,而不是惊艳。焦点一直在该聚焦的身上,来自西方的阿诺知道东方式图腾意味着什么,他虔诚,在面对神祗时聚气,让全片顺利流淌于心灵之河里。 


《狼图腾》在前互联网时代是一本超级畅销书,畅销的原因,在我看来,是汉民族之外异质文化的大美摄人心魄。在普遍顺从如羊羔的庞大群体中,集体意识是听话、恭敬、示弱,狼性是一种反动,是对羊性的鞭策,是逆向思维的灌注,因为没有,所以珍贵。无数人捧着一本《狼图腾》畅读的缘由是书开启了心灵的另一扇窗。至于很多注经式读解,乃至于移植到办公室职场社群相处之类的心灵狼汤,其实已跟初心无关。电影《狼图腾》基本回到了初心,虽然相较原著部分情节有改动,但在法国导演的操持下,对自然、物种、环境作了靠近初心的描述,没多少添加剂防腐剂,如白云自然飘过《狼图腾》在前互联网时代是一本超级畅销书,畅销的原因,在我看来,是汉民族之外异质文化的大美摄人心魄。在普遍顺从如羊羔的庞大群体中,集体意识是听话、恭敬、示弱,狼性是一种反动,是对羊性的鞭策,是逆向思维的灌注,因为没有,所以珍贵。无数人捧着一本《狼图腾》畅读的缘由是书开启了心灵的另一扇窗。至于很多注经式读解,乃至于移植到办公室职场社群相处之类的心灵狼汤,其实已跟初心无关。电影《狼图腾》基本回到了初心,虽然相较原著部分情节有改动,但在法国导演的操持下,对自然、物种、环境作了靠近初心的描述,没多少添加剂防腐剂,如白云自然飘过,如露珠悄然缀滴,有那么一种无障碍的清新。 
,如露珠悄然缀滴,有那么一种无障碍的清新。 


在物欲横流的时代,《狼图腾》这部电影有点像在一堆商业软文里拎出的一首叙事长诗。它有故事,但更有的是情怀。两小时的时长,看完后的怅然若失,让人思绪有些纷乱。几无物欲、手法干净的阿诺用的是一种近乎于手工做奢侈品的法国工匠方式,一帧一帧还原那个年月的粗枝与细节。它的精致,带你入戏,就算你不了解草原不了解狼不了解知青不了解文革,这没什么,只要你意图了解生命的意义就行。这不是一部努着劲想名垂影史的电影,也不是什么用力过猛,需要注疏考据校勘才能略懂一二的大师电影,故事其实很浓烈,但讲得举重若轻。 


我最难忘的一幕出现在片尾:陈阵抚养的小狼在远处出现,天边一朵云,慢慢幻化成它的模样,那一刻我眼眶湿了,是的,必须承认,我才要告别就开始怀念它。 


看完电影,听旁边一人说:几十年过去了,现在的内蒙大草原驱车几天几夜也见不到一只狼,连黄羊都没了。——这是狼的悲哀,是人的悲哀,更是这个世界的悲哀。 


谭飞文 
在物欲横流的时代,《狼图腾》这部电影有点像在一堆商业软文里拎出的一首叙事长诗。它有故事,但更有的是情怀。两小时的时长,看完后的怅然若失,让人思绪有些纷乱。几无物欲、手法干净的阿诺用的是一种近乎于手工做奢侈品的法国工匠方式,一帧一帧还原那个年月的粗枝与细节。它的精致,带你入戏,就算你不了解草原不了解狼不了解知青不了解文革,这没什么,只要你意图了解生命的意义就行。这不是一部努着劲想名垂影史的电影,也不是什么用力过猛,需要注疏考据校勘才能略懂一二的大师电影,故事其实很浓烈,但讲得举重若轻。 
,如露珠悄然缀滴,有那么一种无障碍的清新。 在物欲横流的时代,《狼图腾》这部电影有点像在一堆商业软文里拎出的一首叙事长诗。它有故事,但更有的是情怀。两小时的时长,看完后的怅然若失,让人思绪有些纷乱。几无物欲、手法干净的阿诺用的是一种近乎于手工做奢侈品的法国工匠方式,一帧一帧还原那个年月的粗枝与细节。它的精致,带你入戏,就算你不了解草原不了解狼不了解知青不了解文革,这没什么,只要你意图了解生命的意义就行。这不是一部努着劲想名垂影史的电影,也不是什么用力过猛,需要注疏考据校勘才能略懂一二的大师电影,故事其实很浓烈,但讲得举重若轻。 我最难忘的一幕出现在片尾:陈阵抚养的小狼在远处出现,天边一朵云,慢慢幻化成它的模样,那一刻我眼眶湿了,是的,必须承认,我才要告别就开始怀念它。 看完电影,听旁边一人说:几十年过去了,现在的内蒙大草原驱车几天几夜也见不到一只狼,连黄羊都没了。——这是狼的悲哀,是人的悲哀,更是这个世界的悲哀。 谭飞文
上风的是同情。狼的意象,整体来讲,在汉民族中一直是以反面教材存在的,从中山狼到狼来了故事甚至延宕到给幼齿咀嚼的喜羊羊式童话里,狼都是应该被消灭的恶兽。这些谬误的传递,完全抹杀了狼在草原的原生态合理生存权。狼不应该因懦弱汉人赐给的定位而存在,它本身的存在就极其壮美。它是为单纯的生存(果腹及养育下一代)而发动攻击,绝不是为了说不出口的私利。与之相反,《狼图腾》里多数人认为狼的最大价值不过是一张完整的狼皮,为此,它们不惜将狼逼至绝境。 


现在,让我们来装逼的谈论谈论价值观,相对于人类为了自身利益而攻击异类、异族甚至彼此的数千年历史,狼的价值观比人不如吗?我认为答案会让人很难堪。《狼图腾》的最大价值是让人特别是自以为是的汉人扪心自问:我们真的比狼高级吗?我们有什么权力对这样一群生灵歧视甚至虐杀? 


我还喜欢《狼图腾》的一点,是阿诺不会刻意选择那些过度漂亮的女演员来为草原人、狼之间的事涂脂抹粉,他不会有这样的俗识。电影里仅有的主要女角同样来自草原,朴实的样貌,面对爱情时的天然羞涩,保证了调性的统一。在人与狼的世界里,女人更应该以母亲、爱人的无杂质符号出现,而不是惊艳。焦点一直在该聚焦的身上,来自西方的阿诺知道东方式图腾意味着什么,他虔诚,在面对神祗时聚气,让全片顺利流淌于心灵之河里。 


《狼图腾》在前互联网时代是一本超级畅销书,畅销的原因,在我看来,是汉民族之外异质文化的大美摄人心魄。在普遍顺从如羊羔的庞大群体中,集体意识是听话、恭敬、示弱,狼性是一种反动,是对羊性的鞭策,是逆向思维的灌注,因为没有,所以珍贵。无数人捧着一本《狼图腾》畅读的缘由是书开启了心灵的另一扇窗。至于很多注经式读解,乃至于移植到办公室职场社群相处之类的心灵狼汤,其实已跟初心无关。电影《狼图腾》基本回到了初心,虽然相较原著部分情节有改动,但在法国导演的操持下,对自然、物种、环境作了靠近初心的描述,没多少添加剂防腐剂,如白云自然飘过我最难忘的一幕出现在片尾:陈阵抚养的小狼在远处出现,天边一朵云,慢慢幻化成它的模样,那一刻我眼眶湿了,是的,必须承认,我才要告别就开始怀念它。 
看完电影,听旁边一人说:几十年过去了,现在的内蒙大草原驱车几天几夜也见不到一只狼,连黄羊都没了。——这是狼的悲哀,是人的悲哀,更是这个世界的悲哀。 

让-雅克-阿诺并不算得令的世界级导演,他估计做不出诺兰那种大神似的梦,梦里穿越了诸多星球诸多维,徒留一群观众将脑洞烧坏。法国老头很固执,特别是在对动物保护的认知上,他秉持欧罗巴知识分子老克勒的理念。世界在变,却别指望阿诺善变。文革时的蒙族人掏狼窝,把狼崽子一只只抛空中活活摔死。这一幕,换到中国韩国导演拍,肯定跟阿诺的处理不一样。阿诺只让它有一丝丝血腥交代。这感受对现在的中国观众来说可能有点淡。该煽情阿诺偏不煽,流行撒狗血他拒绝以狼血祭票房。节制,还是节制,《狼图腾》是阿诺躲在镜头背后对动物的礼赞。 


但这部电影绝不仅仅是幅绿油油的草原画,淡之外它格外生动。精心养了好几年的狼,在镜头下,生动得连眼神都是戏。狼追逐羊群,捕食,狼马大战,气势不让赵忠祥老师的《动物世界》。被陷在冰河里的数十匹马,凝固、僵硬、困顿、挣扎的群像,它震撼的不仅是难辨善恶的包顺贵,还有银幕面前的眼睛。草原的狂风、冷雨、夜,摧毁了汉民族对草原“风吹草低见牛羊”浪漫而单一的假想,《狼图腾》告诉了观众真正的草原样态。这里除有极端天气还有狼,它不是祥林嫂谈到的那只,而是一群群,聪明、威风凛凛、凶猛的生灵。 


因为中国人都知道的原因,阿诺尽量在电影里“去政治化”,但还是让我们感受到当年“人定胜天”下的荒腔走板。由于狼吃了马、羊,于是除狼队开着吉普用枪一只只逐狼毙狼;狼被赶尽杀绝甚至跳崖自杀。在生态平衡的理念下,狼其实是维系草原健康的重要一环,但在人随时可能因家庭出身变成狗崽子遭扫地出门的特殊年月,谁敢谁能阻止荒唐的发生?!脸庞日益高原红的男主角阻止不了,这位叫陈阵的北京知青自己并无保持生态平衡的意识,而只有一个朴素念头:这只小狼是我一口一口喂大的,我得保护它。陈阵让小狼跟一群狗崽一起喝狗妈妈的奶,这一幕是残酷时空里罕有的温情。 


《狼图腾》终片为狼平了反。虽然里面的狼咬死、咬伤了羊、马甚至人,但几乎所有的观众都不会选择视狼为敌,占谭飞/文 
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